Esta es la última semana del blog de esta asignatura y en ella hemos realizado el visionado de dos películas que a continuación explico el argumento de cada una de ellas:
METRÓPOLIS
La película
empieza describiendo dos mundos: metrópolis, el mundo tecnológico restringido a
unos pocos y el mundo de los obreros.
El mundo de
metrópolis, se ve como un mundo futurista. Naves voladoras, edificios lujosos,
etc. Es el mundo que dirige, el que da las órdenes a los obreros.
Y en el mundo
de los obreros se puede ver como éstos están mecanizados cuya función es que la
maquina funcione correctamente; lo que provoca una deshumanización del hombre.
Al principio,
cuando se produce una explosión en el mundo subterráneo los obreros son
sustituidos por otros como si nada hubiera pasado. Fredder, el hijo del creador
de metrópolis, va en busca de la hija de un obrero y visualiza atónito la
explosión, pero no encuentra a María, por lo que decide hacerse pasar por un
obrero.
También se
puede ver cómo el padre de Fredder va a visitar a un científico, que le enseña
su última creación: EL HOMBRE MÁQUINA.
Otro detalle
interesante aquí es el reloj porque sólo tiene 10 horas, lo que indica que son
esas las horas que tiene que trabajar el obrero.
Cuando llega la
hora del relevo, a Fredder le dicen el sitio de reunión donde todos los obreros
escuchan a María, donde ella cuenta historias con el fin de salvar a los
obreros, por lo que muestra la necesidad de un mediador entre los obreros y el
jefe. El jefe y el científico están escuchando las palabras de María y deciden
secuestrarla y el jefe le pide al científico que transforme su Hombre Máquina
en María para controlar a los de los obreros.
Una vez creado
el clon se inicia el plan de control creado por el jefe donde ésta provoca el
caos y la violencia entre los obreros en una de sus reuniones.
La máquina
pierde el control e induce a los obreros a destruir el mundo subterráneo. Una
vez destruido se dan cuenta de lo que habían hecho y van en busca de María y la
queman, pero todos se quedan atónitos al ver que era una máquina. Y tras esta
situación los obreros se dan cuenta de que ellos son los que dominan a las
máquinas y no al revés. Mientras tanto la verdadera María y Fredder salvan a
los hijos de los obreros y éstos se lo agradecen enormemente, pero el
científico tras la rabia vuelve a secuestrar a María y es Fredder el que se
enfrenta al científico y lo mata, acabando con él tomo el mal.
A modo de
conclusión se podría decir que el director de esta película se adelantó en el
tiempo en el sentido de que todavía no se había presentado la figura del robot ni
la clonación hasta muchos años después. Y también decir que actualmente hay que
llevar cuidado con la tecnología, ya que no debemos permitir que ésta nos
dirija sino que debemos manejarla por el
camino que nosotros queramos.
EL ACORAZADO
POTEMKIN
En esta
película se muestran las injustas condiciones de vida que sufren los marineros
del acorazado Potemkin y el motivo que colma su paciencia, el intento por parte
de los oficiales de darles carne podrida para comer. Así, la tripulación toma
el mando y comienza un levantamiento que más tarde se extenderá por el puerto
de Odessa y por toda Rusia comenzando una era de Revolución.
En la película se pueden observar metáforas relacionadas con la liberación del proletariado y la opresión de los oficiales hacia la tripulación. La palabra “hermanos” adquiere gran importancia llegando a ser su punto de motivación de los marineros para unirse y conseguir una postura definitiva frente al problema de las injusticias, donde se puede ver un movimiento comunista por parte del director.
En la película se pueden observar metáforas relacionadas con la liberación del proletariado y la opresión de los oficiales hacia la tripulación. La palabra “hermanos” adquiere gran importancia llegando a ser su punto de motivación de los marineros para unirse y conseguir una postura definitiva frente al problema de las injusticias, donde se puede ver un movimiento comunista por parte del director.
También se
puede ver como la burguesía despoja de
respeto al proletariado ya que al capitalista solo le importa la ganancia de su
producto y su bien propio sustituyendo las libertades del hombre con la
explotación del mismo a costa del sufrimiento del trabajador.
El momento de “La escalera de Odessa” es la escena
culminante donde se ve el sufrimiento y
el dolor del pueblo sometido por la represión de los guardias y el despotismo
de Rusia. Escenas de mujeres, niños y discapacitados que son abatidos por los guardias,
mostrando así la situación de Rusia.
Ésta finaliza
con el encuentro del Acorazado Potemkin tras la masacre de Odessa con unos
buques, para los que se prepara para contraatacar, pero en vez de recibir un
ataque se unen a ellos interpretando así la libertad de los marineros y el fin
de la revolución.
